País de Cazarabet
Tras los pasos… de los íberos en el País de Cazarabet (I)
¿Quiénes eran los
Íberos?
Este nuestro territorio, lo que
podemos entender como Territorio Cazarabet, es tierra de Íberos, de una cultura
que impregnó la manera de vivir y hacer frente a años y años de convivencia
ante conquistas, invasiones, guerras que toman el pulso a aquello que podríamos
considerar como un día normal.
Así, podemos afirmar que los Íberos
fueron un conjunto de pueblos que ocuparon tierras desde Andalucía hasta el
valles del Ródano francés, antes de que hiciesen acto de presencia otros
pueblos como celtas y romanos. Los íberos, desde la costa, penetraron al
interior por la cuenca de los ríos. Eran amigos de los ríos se posicionaban muy
cerca de estos para vivir y para, de alguna manera, expandirse.
Esta cultura tiene lugar entre los siglos VI y I a.C. en la vertiente
mediterránea de la Península Ibérica.
Desde el punto de vista de la
arqueología contemporánea: ¿qué podemos considerar por íberos?, “los íberos no
forman un solo pueblo ni una entidad política única ni mucho menos una etnia
uniforme. Aquello que tienen en común los pueblos Íberos son su cultura, la
escritura y muy probablemente la lengua”. Siguiendo este razonamiento, los
historiadores creen que : “entre los iberos podrían
incluirse los siguientes pueblos: Turdetanos, Oretanos, Bastetanos,
Contestanos, Edetanos, Ilercavones, Cessetanos,
Layetanos, Indigetes, Lacetanos, Ausetanos, Ilergetes y Sedetanos”.
Los estudios afirman que: “es difícil saber cuáles son los límites entre unos
pueblos y otros. Así estas diversidades en cuanto a geografía hacen que el
clima, los paisajes y los recursos naturales sean también bien variados”.
La primera referencia que se tiene de
los iberos es a través de los historiadores y geógrafos de la Grecia Clásica,
más adelante éstos eran objeto de estudio recurriendo fuentes literarias,
epigráficas, numismáticas, y arqueológicas. De esta manera, “si consultamos las
fuentes grecorromanas, conocemos a los Íberos como a un grupo de pueblos que
habitaban el litoral mediterráneo de la Península y parte del valle medio del
Ebro” (la correspondiente a la mitad oriental de Aragón (aunque el vocablo es
utilizado también en sentido geográfico a veces, referido genéricamente a los
habitantes de toda la Península Ibérica).
Íberos e iberización en Aragón.
Según la gran enciclopedia aragonesa
en Aragón los Íberos se fueron “imponiendo” y expandiendo de la siguiente
manera: “Una síntesis del mundo ibérico aragonés, permite en el momento
presente situar en su contexto al conglomerado de pueblos que se reúne en
Aragón bajo esta rúbrica: ilergetes, suessetanos,
jacetanos, cerretanos occidentales, sedetenos y
ausetanos del Ebro. En lo cronológico y cultural se admite para el territorio
aragonés la periodización aplicada para este ámbito a partir de una etapa pre/protoibérica, Ibérico antiguo, Ibérico pleno e Ibérico
tardío con la fundación de la colonia Lépida.
Se constata que la iberización equivale a la
asimilación por parte de nuestras poblaciones durante el Bronce Final y la
Primera Edad del Hierro, de una serie de influencias externas, de la mano de
una progresiva agricultura y de un evidente aumento demográfico. En este
sustrato del Bronce Final, la arqueología define varios modos funerarios de
necrópolis que configuran tres áreas significativas sobre las que se
desarrollará el fenómeno ibérico: necrópolis del Valle medio del Ebro, del área
del Cinca-Segre y del Bajo Aragón. En el preibérico
son prioritarios los estímulos coloniales del mundo fenicio occidental”.
¿Cómo aparecen los Íberos?. El origen de los Íberos.
Éste no se sabe con exactitud, aunque
hay varias teorías que intentan establecerlo, pero ninguna está comprobada
realmente. Se cree que podría ser un origen africano: según esta teoría los
iberos proceden de tribus bereberes que se establecieron y fueron extendiéndose
por toda la península y por todo el sur de Francia. En otro orden de
cosas señalar que el origen del sustrato cultural local que influenció a los
íberos se remonta al primer neolítico mediterráneo. Íberos podría entenderse
que son pueblo de pueblos, formados por los diferentes pueblos que
evolucionan desde las diferentes culturas precedentes hacia una serie de estructuras
estatales, influenciados por fenicios, griegos y púnicos. Todos estos pueblos
aportan elementos que ayudan a la diferenciación de grupos sociales.
¿Cómo estaban organizados socialmente?
Se trata de una sociedad
fuertemente jerarquizada por distintas clases sociales muy dispares, todas con
una función bien determinada que ayudaba a mantener su ciudad. Trataremos
a continuación de dejar claras los diferentes estamentos sociales: Las
sacerdotisas gozaban de gran prestigio por estar en contacto con el mundo de
los dioses; otra de las clases era la de los artesanos, apreciados porque de
ellos salían los materiales del día a día y finalmente estarían los que se
podía llamar " pueblo llano" gente de distintos oficios y trabajos y
que se dedicaban a los trabajos más duros. Otro rasgo importantísimo es la
lengua Íbera, ésta es una lengua paleohispánica
documentada por escrito con dos millares de inscripciones. Los textos, en
lengua íbera, se pueden leer razonablemente bien, pero en su mayor parte son
incomprensibles. Las inscripciones íberas aparecen sobre soportes muy variados:
monedas de plata y bronce, láminas de plomo, cerámicas áticas, cerámicas de
barniz negro, cerámicas pintadas, dolias, ánforas,
estelas , placas de piedra, mosaicos…
Invasiones y los Íberos son, también un pueblo guerrero.
Los iberos fueron invadidos por
Fenicios, procedentes del norte de África; por griegos, celtas,
cartagineses (herederos de los fenicios) y romanos. Los Íberos tenían un ejército
irregular, reclutado según las circunstancias, Había una fuerte jerarquía entre
los que se dedicaban a la guerra; ellos mismos tenían que procurarse, sus
propias armas y protecciones. Las ciudades íberas estaban construidas en cerros
altos, lo que era fundamental para la defensa y la vigilancia y constituía una
importante ventaja frente a los enemigos e invasores. Las ciudades íberas
estaban amuralladas por muros de piedras y adobe, con torres de vigilancia.
Algunas de estas ciudades eran muy numerosas en población; tenían casas que
solían ser de planta rectangular, de adobe sobre una base de piedras a modo de
cimientos. Las ciudades estaban bien organizadas, tenían calles asfaltadas con
piedras. Se han encontrado restos de lo que podían ser grandes desagües, restos
de morteros de piedras con los que se molía el grano u otros cereales. Cuando
las ciudades caían frente al enemigo, la población huía hacia los castillos que
tenían como refugios. Tenían un concepto muy alto de la solidaridad porque
las mismas tribus íberas, pertenecientes a diferentes ciudades, solían ayudarse
cuando había algún conflicto y esto se podía hacer porque las ciudades de
todas las tribus tenían un contacto constante; al mando de estas ciudades
había un consejo que es el que tomaba las decisiones importantes.
Yacimientos en nuestras
tierras.
Nuestro territorio tiene algunos
yacimientos importantes que son objeto de estudio, consideración e
investigación por parte de estudiosos, arqueólogos….En este artículo
analizaremos tres de estos yacimientos: El Cabo en Andorra; La Guardia en
Alcorisa y los yacimientos alrededor de Alcañiz, aunque hay más…en nuestra
propia localidad, Mas de las Matas se sabe que había uno, el más significativo,
en las laderas del actual emplazamiento de Santa Flora y es conocido como
Camarón (a éste, como a otros emplazamientos ,le dedicaremos otro Km). Las
excavaciones de estos yacimientos, nos referimos a los de este territorio y a
los la Ruta de los Íberos (Mas de las Matas, aunque ha conseguido encontrar
retos, no tiene excavaciones ni lugares al aire libre que mostrar) comenzaron a
principios del siglo XX. Estas excavaciones nos enseñaron aspectos que
casi no podemos imaginar en esta cultura.
En Mas de las Matas, gracias a
intensísimos e interesantísimos estudios llevados a cabo hace bastantes años
por miembros del Grupo de Estudios Masinos, se ha podido constatar de la
presencia de la cultura íbera, como ya señalábamos. Así se han encontrado
huellas y yacimientos en la depresión de Más de las Matas, pero eso lo
conoceremos en otros kilómetros en los que además volveremos a hablar de
algunas generalidades primero sepamos algo más, en genérico de la cultura
ibérica. Eso sí, apuntar que cuando hablemos de los Íberos o Iberos en Mas de
las Matas no lo haremos dentro del apartado de Tras los pasos...buscaremos
alguna otra sección, ya que no está incluida en la Ruta de los Íberos.
Hoy viajamos a Alcañiz, Alcorisa en
el Bajo Aragón y a Andorra y Alloza en la comarca de Andorra-Sierra de
Arcos. Alcañiz ,presenta varios yacimientos: El Palao, El Tarratrato
y el Cascarujo, como necrópolis, aunque existen otros
muchos yacimientos ibéricos parcialmente excavados que no se integran
inicialmente en esta Ruta: Cabezo del Moro, Tiro de Cañón, Alcañiz el Viejo, Masada
de Ponz, Ermita de San Miguel, Val de las Fuesas, etc. (pero de los que trataremos de ir informando).
En la actualidad existe una
interesante Exposición permanente de arqueología, con magníficas piezas
halladas en Alcañiz y su entorno entre las que destaca un amplio y diverso
conjunto de piezas de época ibérica. La Exposición, instalada en el Horno Nuevo
de los Almudines, puede visitarse previa petición de hora en la oficina de
turismo. En un futuro próximo se ha previsto la creación de un nuevo Centro de
Visitantes-Museo en la antigua Iglesia de las Dominicas de Alcañiz.
Visitamos, ahora, en este artículo, la zona más elevada del
cerro de El Palao, donde se ubicó la acrópolis (como la que se construía
en las ciudades fortificadas en la antigua Grecia); un sistema defensivo
ibérico con dos torreones, un pequeño foso con entrada en recodo y niveles
anteriores de la I Edad del Hierro. Todo rodeado por un gran muro en época
ibero-romana. En el centro del poblado aparece una gran muralla del siglo
III a.C. que fue soterrada intencionadamente, para remodelar toda la zona y
construir diversas dependencias dedicadas a actividades comerciales. Destaca
especialmente el conjunto de esculturas y estelas funerarias de los yacimientos
El Palao y Cabezo del Moro. La sala de exposición permanente de arqueología de
Alcañiz forma parte de la ruta temática local " Iberos en el Bajo
Aragón". El yacimiento de La Guardia, se extiende al norte de
Alcorisa, en cuyas laderas y cima se encuentran los restos del yacimiento. En
la zona llana al pie del cabezo aparecen los restos correspondientes a la
ocupación más moderna. Del material encontrado en las excavaciones puede
constatarse, según los estudiosos, que el poblado tuvo un largo periodo de
vida, que abarca desde el siglo V a.C. hasta la romanización. Uno de los
ejemplos más característicos encontrado en este yacimiento es: “el de un vaso
en el que, en torno a un árbol de la vida, se arremolinan guerreros o cazadores
a caballo, un hombre manejando un arado tirado por dos bueyes, tres jabalíes
perseguidos por cuatro perros, y dos parejas de hombres danzando alrededor de
una gran ánfora; todo ello ante un fondo repleto de aves y pájaros diversos, y
representado con un gran esquematismo, sin atisbo alguno de profundidad ni de
perspectiva. Algunos recursos decorativos recuerdan las soluciones de los vasos
de Liria: los cuerpos ahuecados, en este caso sobre todo los de las aves, que
presentan líneas onduladas como motivos de relleno, aunque en otros vasos
pueden ser sustituidos por rosetas y espirales”. El Cabo en Andorra; este
poblado ibérico se localizaba a unos dos kilómetros al oeste de la localidad de
Andorra. En 1999, fue destruido a causa de una explotación de carbón a cielo
abierto. Antes de su destrucción se recuperaron y trasladaron los elementos. Se
trata de un poblado de mediados del siglo V a.C. con calle central y unas
cuarenta casas rectangulares. El poblado tenía un recinto amurallado con un
grueso paramento escalonado en la parte más baja del mismo, torreones defensivos.
En el Cerro de San Macario, junto a
la localidad de Andorra, se han instalado los elementos arquitectónicos más
singulares recuperados del poblado. Un Centro de Visitantes presenta la
recreación completa del antiguo yacimiento con didácticas propuestas y forma
parte de la ruta temática local "Iberos en el Bajo Aragón". Una de
estas excavaciones se inicia en 1956, prolongándose durante cinco años,
en Alloza (El Castelillo, poblado de los siglos III y
II a.C.), aparecen casas en laderas y muchas cerámicas pintadas, éstas fueron
dos de las principales actividades que impulsaron al pueblo Íbero a ser un
pueblo de dinámica actividad comercial. Para la realización de este
artículo—para este Km31—que tendrá continuación ha sido crucial la información
de diferentes páginas webs sobre los yacimientos de Territorio Cazarabet.
Sin su ayuda e información la realización de este artículo hubiese sido
mucho más difícil.